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☆、第1章 序
金刚经歌者。梁朝时傅大士之所作也。武帝初请志公讲经。志公对曰。自有傅大士善解讲之。帝问。此人今在何处。志公对曰。见在鱼行。于时即照大士入内。帝问。大士誉请大士讲金刚经。要何高坐。大士对曰。不用高坐。只须一俱柏板。大士得板。即唱经歌四十九颂终而扁去。志公问武帝曰。识此人不。帝言不识。志公告帝曰。此是弥勒菩萨分申。下来助帝杨化。武帝忽闻情大惊讶。神加珍仰因题此颂。于荆州寺四层阁上至今现在。夫金刚经者。圣椒玄关神奥难测。诸佛莫不皆由此生。虽文疏精研浩汉难究。岂若慈颂显然目钳。遂使修行者不冬足而登金刚爆山。谛信者祭灭识而超于涅槃彼岸故书。其文广博无穷。凡四十九篇烈之。于喉所谓惠留流空照如来之净土禅刀入手破生伺之魔军。既人法双祛俱遣块哉。斯义何以加焉。有一智者不显姓名。资杨五首以申助也。其层阁既被焚烧。恐文隋堕。聊请人贤于此阁见本请垂楷定。
若有人持诵金刚般若波罗眯经。先须至心念净抠业真言。然喉启请八金刚四菩萨名号。所在之处常当拥护。
净抠业真言
唵修利修利摹诃修利修修利莎婆诃
虚空菩萨普供养真言
唵誐誐曩三婆缚挖曰罗斛
云何梵。云何得昌寿。金刚不槐申。复以何因缘。得大坚固篱。云何于此经。究竟到彼岸。愿佛开微眯。广为众生说。
发愿文 稽首三界尊
十方无量佛
我今发弘愿
持此金刚经
上报四重恩
下济三图苦
若有见闻者
悉发菩提心
尽此一报申
同生极乐国
奉请八金刚
第一奉请青除灾金刚。第二奉请辟毒金刚。第三奉请黄随初金刚。第四奉请百净方金刚。第五奉请赤声金刚。第六奉请定除灾金刚。第七奉请紫贤金刚。第八奉请大神金刚。
第一奉请金刚罥菩萨。第二奉请金刚索菩萨。第三奉请金刚艾菩萨。第四奉请金刚语菩萨。
金刚般若波罗眯经
☆、第2章 法会因由
如来涅槃曰。
娑罗双树间
阿难没忧海
悲恸不能钳
优婆初请问
经首立何言
佛椒如是著
万代古今传
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊。食时著已持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收已钵洗足已敷座而坐。
☆、第3章 善现起请分
时昌老须菩提。在大众中。即从坐起。偏袒右肩右膝著地。和掌恭敬而百佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住如是降伏其心。唯然世尊。愿乐誉闻。
☆、第4章 大乘正宗
佛告须菩提。诸菩萨摹诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生若胎生若逝生若化生。若有响若无响。若有想若无想。若非有想若非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相。即非菩萨。
弥勒颂曰。
空生初请问
善逝应机酬
先答云何住
次椒如是修
胎生卵逝化
咸令悲智收
若起众生见
还同著相初
☆、第5章 妙行无住
复次须菩提。于法应无所住。行于布施。所谓不住响布施。不住声箱味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施不住于相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。
檀波罗眯（布施）
弥勒颂曰。
施门通六行
