简介:
姜文执导和主演的电影《让子弹飞》成为有史以来票房最高的华语电影,有评论将其称为“政治隐喻的狂欢”。在严密审查之下远离现实处境的中国影视界,只要出现一部稍稍能激发起人们对现实一点点联想的作品,就堪称万人空巷的杰作,这一事实本身就比《让子弹飞》中生硬拼贴的魔幻现实主义情节更加荒诞。
当张艺谋成为中共当局重用的、里芬斯塔尔式的首席御用导演、陈凯歌在权力与金钱的诱惑下亦半推半就之时,姜文则骄傲地说要“站着赚钱”——不仅要赚到钱,还要说点自己想说的话。有网友指出,以三名主演而论,葛优隐喻满清王朝,周润发隐喻国民党,姜文隐喻共(蟹)产(蟹)党,而整个故事就是二十世纪中国的一部比赛谁更残酷的革(蟹)命史。
可惜的是,姜文没有读过蒋廷黻的《中国近代史》,更没有读过李劼的《
枭雄与士林:二十世纪中国政治演变和文化沧桑》,致使他对暴力美学的嗜好减弱了对百年革(蟹)命话语的反思。
正如李劼所说:“新世纪以来的人文灾难,不但见诸大国崛起的虚妄,同样见诸学术概念的荒谬拼抄。倘若要直面一百年的中国历史,与其说首先在于历史的真相是什么,不如说在于历史书写者如何审视历史。许多历史真相,其实一直默默地伫立在世人面前,只是由于缺乏有效的观察,人们只得在黑暗中蹒跚。”
历史的真相就是:革(蟹)命从来不是请客吃饭,革(蟹)命从来就是人头落地和血流成河。革(蟹)命前,百姓苦;革(蟹)命后,百姓亦苦。所以,在官方天价维稳、民间怨气冲天的当下的中国,“让子弹飞”解决不了社会不公的难题,如何在“让子弹不要飞”的前提下达成社会的和平转型、实现正义与和解才是当务之急。